آنچه که بیان شد فقط فهرستی بود از نقض آزادی علمی و حق آموزش در فضای امروز دانشگاه های ایران. دانشجویان مصمم هستند که در راه استقلال دانشگاه و برگرداندن فضای آزادی علمی که در آن حق آموزش، آزادی بیان و تجمع و تشکل عملا به رسمیت شناخته شوند، به تلاش قانونمند خود ادامه دهند، هر چند خود قربانی می شوند.
گروه های مدنی فعال در حوزه سیاست همچنین وظیفه دارند با طرح سوال و پرسش در خصوص مشکلات موجود راه حل های معقول و امکان پذیر از احزاب طلب کرده و برنامه های ارائه شده از سوی آن ها را به چالش بکشند. تا از این رهگذر برنامه های ارائه شده از سوی احزاب و جریانات سیاسی پخته تر و هر چه بیشتر به واقعیت نزدیک شود.
پرهیز از تکرار، مانع باز شدن باب سخن پیرامون فعالیت های جنبش دانشجویی می گردد تا در اشاره ای کوتاه از؛ ۱. نقد قدرت و حاکمیت ۲. آگاهی بخشی در ارتباط مناسب با بدنه اجتماع ۳. همراهی نخبگان در شناخت جامعه و تولید اندیشه، در کنار سایر فعالیت های جنبش دانشجویی در بازخوانی مراد تحکیم یاری بگیریم.
جنبش دانشجویی میبایست همچنان بر استقلال و تمایز خود با این گروهها بیش از پیش تاکید ورزد تا از این طریق به روشن شدن مرزهای اصلاحطلبی و فرصتطلبی یاری جدی رساند در آن صورت است که باید امیدوار بود در کنار خوشنامی تاریخی خود به کامیابی هم دست یازد.
به هر حال ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد دوره جدیدی را برای جنبش دانشجویی ایران رقم زد، چرا که این جنبش با دیدن آثار سیاست های محمود احمدی نژاد در عرصه های مختلف سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و خارجی به تدریج دچار نگرانی هایی شد و تحولاتی درون تشکل های دانشجویی به وقوع پیوست.
نمی دانم از کدام شروع کنم وقتی می بینم زندانیان سیاسی و اندیشه مان به یک پتوی بدون تار و پود با 2 متر محبس چهار دیواری زنگ خورده که تنها به دیدار ماهیانه 10 دقیقه ای پدر و مادرشان دل خوش کرده اند، یا وقتی می بینیم دندانهای فرو افتاده دخترک 10 ساله همسایه مان که از غم نان سر به دیوار می کوبد.
به مناسبت 10 اکتبر روز جهانی مبارزه برای لغو حکم اعدام و در راستای انعکاس اخبار نقض گسترده، مستمر و برنامه ریزی شده حقوق بشر در ایران، فعالین و انجمن های حقوق بشر، گزارش خود را پیرامون وضعیت اعدام در ایران، به اطلاع عموم می رساند.
اسمال تیغ زن، قبل از انقلاب، از جمله اوباش معروف "محله جمشید" تهران بود و از باج گیری از فواحش امرار معاش می کرد. وی پس از انقلاب، به ناگهان در کمیته انقلاب اسلامی جای پای خود را محکم کرد و به نمونه ای "کلاسیک" از افرادی تبدیل شد که به ناگهان، از اسفل طبقات جامعه به ارگان هایی چون کمیته و دادستانی راه یافتند.
بهرام آبتین، فعال میراث های فرهنگی و طبیعی، پنج شنبه در مقابل سفارت امارات دستگیر شد. او که به همراه گروهی برای اعتراض به ادعای واهی این کشور نسبت به سه جزیره ایرانی خلیج فارس در آنجا حضور داشت بدون ارتکاب جرمی و فقط به خاطر دفاع از تمامیت ارضی ایران بازداشت شده و امروز، جمعه، به زندان اوین منتقل شد.
“بهرام آبتین”، مسئول کانون فرهنگی لر بختیاری است و در دو سال اخیر، همراه با گروهی از دوستداران میراث فرهنگی در راستای حفظ و نجات میراث فرهنگی ایرانزمین تلاش کرده اند. از مهمترین فعالیت های بهرام آبتین و کانون لر بختیاری تلاش برای نجات شهر تاریخی هرمز اردشیر بوده است. این گروه که پس از مدت ها تلاش مداوم و تماس با مسئولین دولتی و سازمان میراث فرهنگی موفق نشدند توجه آن ها را به حفظ این بخش از میراث تاریخی ایران جلب کنند دو هفته پیش نامه ای به یونسکو نوشته و از آن ها تقاضای توجه و حفظ این میراث را کرده اند. این نامه به وسیله بنیاد میراث پاسارگاد به دفتر یونسکو در پاریس فرستاده شده است.
بهرام آبتین چندی پیش در مصاحبه ای با خبرگزار ی میراث خبر گفته بود که: «بی توجهی به میراث فرهنگی در کشور ما یک بحث اسف بار است چرا که تنها شهر هرمز اردشیر از این بی تفاوتی رنج نمی برد بلکه در سطح کل کشور یک سری بی مهری ها وجود دارد که نشانه بارز آن را در مورد سد سیوند شاهد بودیم.»
وضعیت بهرام آبتین اکنون به هیچوجه روشن نیست. با این حال، آن طور که همراهان بنیاد میراث پاسارگاد از تهران گزارش می دهند، دکتر محمدعلی دادخواه یکی از مسئولین کانون وکلای حقوق بشر در ایران امروز اعلام کرده اند که حاضرند وکالت ایشان را بر عهده بگیرند.
خبرنگار کمیته نجات پاسارگاد از تهران
