دو مرد در استان فارس محکوم به اعدام به شیوه‌ی “پرتاب از بلندی” شدند.‏

 

در حالیکه اکثر کشورهای دنیا در ماه گذشته، دسامبر ۲۰۰۷،‌ در شصت و دومین نشست مجمع عمومی سازمان ‏ملل رای به توقف اجرای احکام دادند و ابراز امیدواری کردند که همه کشورهای جهان نگرش قضایی خود را در ‏راستای حذف اعدام بنا کنند، جمهوری اسلامی ایران ابتکارهای نوینی در شیوه‌ی اجرای اعدام ارائه می‌کند که در ‏حقیقت پسرفت به چند هزار سال پیش است.‏

 

پرتاب از بلندی از زمانی که دادگستری و قوه قضائیه بصورت رسمی در کشور شکل گرفته هرگز توسط یک ‏قاضی به عنوان حکم اعدام صادر نشده اما به نظر می‌رسد که به عنوان یک شیوه مجازات بدوی وجود داشته ‏است. در این شیوه مجازات که از دوران تمدن باستانی آشوری‌ها در بین‌النهرین وجود داشته، فرد‌ محکوم به مرگ ‏عموما در یک کیسه گونی سربسته قرار گرفته و از ارتفاع به پایین یا به رودخانه پرتاب می‌شده است. ‏

 

بر طبق گزارش روزنامه قدس در روز دوم ژانویه ۲۰۰۸، برابر با ۱۲ دی ماه ۱۳۸۶، قضات شعبه دوم دادگاه ‏کیفری استان فارس دو مرد به نامهای «طیب» و «یزدان» را به اتهام تجاوز به عنف به اعدام به شیوه پرتاب ‏از بلندی محکوم کردند‎. ‎چهار متهم دیگر نیز به تحمل ۱۰۰ ضربه شلاق محکوم شدند‎. ‎

 

بر طبق این گزارش، با اعتراض متهمان به حکم مجازات خود پرونده برای رسیدگی نهایی به‎ ‎دیوان عالی ‏کشور فرستاده شد که قضات دیوان عالی کشور پس از بررسی حکم آنها‏‎ ‎را تأیید کردند.‏

در حال حاضر پرونده برای انجام مقدمات اجرای حکم به شعبه اجرای احکام دادسرای جنایی شیراز ‏فرستاده شده است‎.‎

 

میزان بالای محکومین به اعدام در ایران این کشور را جزو سه کشوری که بیشترین اعدام‌ها را در جهان انجام ‏می‌دهند قرار داده است.‏

 

قوه قضائیه جمهوری اسلامی همچنین با رسمیت بخشیدن به اعدام به شیوه‌ی سنگسار برای به اصطلاح جرم‌ ‏جنسی “زنا” خود را به عنوان یکی از مرتجع‌ترین مراجع قضائی جهان شهره ساخته است.‏

 

عفو بین‌الملل سال گذشته در گزارش مفصلی درباره اعدام کودکان در ایران این کشور را به عنوان آخرین جلاد ‏کودکان معرفی نمود.‏

 

اعدام به شیوه‌ی پرتاب از بلندی جمهوری اسلامی ایران را درصدر نوآوری در اجرای شیوه‌های اعدام و احیای ‏شیوه‌های کهن و باستانی قتل قرار خواهد داد.

 

ایران امروز

 

۸ دیدگاه » بیان دیدگاه

  • ۱۹م دی ۱۳۸۶ - انجمن دانشجویان آزادی خواه :

    طوفانی باید !؟

    میپندارم که زیستن جز گریستن نیست ؟
    زمان چرا پیش تر میروی ؟ما اینجا هنوز نمیدانیم که چرا زنده ایم تو وقت را تمام میکنی!؟
    شاید که باید فغانی کرد براین داستان که تنها ظالمان را خوش میآید؟
    ….
    نباید ساکت ماند این منطق زیستن نیست . زیستن خود از جنس زندگی فواره ای است که خلاصی اش از خاک نیست واما هرآن ،رهایی را تجربه ای میکند.
    این دیگر چه خبری است که باید تحمل کرد ؟ چرا این چنین به جان هموطنان مان افتاده ای ؟
    آی تو که از محنت آدمیت چیزی درفهم نداری در دنیای وحوش نیز با همنوع چنین نمیکنند .
    چرا دست و پای این جوانان را قطع میکنی ؟ انسانهای نیم اندام برای زیستن چه باید بکنند؟
    تابحال مرگ را به حلقمان میریختی و حال …؟
    من گلایه به یاران میآورم که در دردوفریاد بامن همصدایند.
    آیا شما هم این خبر را شنیدید؟
    خبر قطع دست و پای ۵ انسان ؟
    اعدامهای علنی را با تجویز اینکه جزای گناهی نابخشودنی است، ویا قصاص قتلی به عمد یا غیرعمد، از مغز خود عبور داده بودم . وحال در این باورم که چگونه تحمیق شدم که مرگی این چنین، برای انسانهایی که در باتلاقی که ظالمان خود ساخته اند چیزی نیست جز ازهمین دست مجازات ، نه برای من ونه برای تو،
    برای انسانیتی که به دست ایشان به گروگان گرفته شده است؟
    آی دانشجو ! هیهات برما که این همه میبینم و دم برنمیآوریم . ما که مدعی بیش دانستنیم!
    اکنون میاندیشم چشم فروبستن براین همه، تنها ندیدن ظلم نیست ، نه ! من خودنیز تهی میشوم با هر مرگی این چنین ،من نیز تهی میشوم. من هستم اما انسانیتم ؟ نیست .
    آنرا بردند حلق آویز کردند و دست و پایش را زدند….
    آری باید باور کنیم این داستان همگی ماست . باید که حال از انسانیت خوددفاع کنیم . و نه حتی دفاعی انسان گونه از دیگران.
    حال شما بگویید براین بهت باید گریست؟
    یا نه، طوفانی باید ؟
    اگر حرفم به خطا ، خطابه ای است ادیبانه ،اما این تنها ابزارم نیست ، مهمتر ازهمه این است که ما هستیم و میتوانیم که باشیم ، اگر که خود بخواهیم .
    همراه شو عزیز……

    صبا صبحی


  • ۱۹م دی ۱۳۸۶ - انجمن دانشجویان آزادی خواه :

    که ”شب” خوش از مرغی است که در او فریاد کند

    امروز مانده ام….،
    چگونه سربر بالین بگذاریم ؟
    اما نه، باید که ایستاد و دست کسانی که انسانیت را به هربهانه ذبح میکنند از حصار انسانها قطع کرد، آنان که قساوت را از حدگذرانده و به جان نان آوران بی چیز افتاده اند.
    آخر شما به مردم چه میدهید که دست و پای آنها را میگیرید؟
    حکم قطع دست و پای۵ تن از هموطنانمان درزاهدان نه یک خبر ،
    بل به ”حکم” مرغی که از اقصای ظلمت بال گرفته که پیامی را بر همگان روشن کند:
    که ”شب” خوش از مرغی است که در او فریاد کند. .
    چگونه در ظلمت خویش میپندارید که میتوانید براین خلقیان هرروز مرگ ببارید و کسی را رویاروی شما نباشد؟
    آیا بر باورهای این ” عصر ” میگنجد که کسانی هستند که هنوز بر اوج بیداد گری برای حسابکشی از آنچه که خود
    پایه گذار آنها هستند،دست و پای قطع کنند؟
    دراین ولایت که کفر سر ریز شده آیا گناهی هست که بنیادش را خودتان نگذاشته باشید؟
    هر فسادی اگر واقع شده است، آیا این خودتان نبوده اید که از آغازش را فراهم نکرده باشید؟
    شما که هرروز چندچند آویزان میکنید که امنیت اجتماع را فراهم کنید ، آیا خود مخل امنیت این ولایت نیستید؟
    شما که جامعه رابا بریدن دست وپا معلول میکنید آیا به این میاندیشید که این انسانها دیگر شباهتی به انسان ندارند؟
    آیا باوردارید که مخلوق خداست که این چنین مخدوش میکنید؟
    اگر چه با شما سخنی نباید ، من فریادم را برای کسانی میبرم که بامن هم صدا میشوند.
    ای کسانی که خود درد آشنایید ، دیگر دردی هست که براین ملت نرفته باشد؟
    ملتی رنج دیده که فقر وفساد وفحشا. و اعتیاد…. کوچکترین مظالم آن است حال باید متنبه چه کسانی باشد؟
    آنان که دردآورانند، دیوانند؟
    نه نباید خفت ونباید ساکت ماند دیگر نمیتوان گفت آنکه در آن دریای ظلمت غرق میشود از من نیست ،این همه ماییم که دست و پایمان قطع میشود. این همه ماییم که از انسانیت خارج شده ایم .
    این انسانیت ما ست که هرروزحلق آویز میشود.
    این زاهدانی واراکی و شیراز وهمدانی …..این همه ماییم .
    باید به این ظالمان شب زی و ظلمت ساز گفت ما بیداریم . مانمیگذاریم دست و پایمان راقطع کنی . چشممان را درآوری و زنان مان را سنگسار کنی .
    هر زشتی را تو به ما آموختی پس اول بار تو به حکم خود در آی .
    ما بیداریم . ما زنده ایم . ما انسانیم . پس دیگر جای تو نخواهد بود.


  • ۱۹م دی ۱۳۸۶ - دانشجوي بندرعباسي آزاديخواه وبرابري طلب :

    دست مریزادبه خبرنامه.
    این روزهاکه باخواندن هرخبری جزتاسف واحساس حقارت ملی عایدی نداریم،این دوخبر(شیرازوزاهدان)برای هرانسان ایرانی جرقه ای است بهرانفجاربغض فروخفته صدهاساله این ملت رنج کشیده.ببینیددراین سی سال برماایرانیان جه رفته که اینسان خالی ازاحساسات انسانی وبی تفاوت شده ایم که این دست فجایع برای عموم مردم حتی به اندازه دربی تهران یاسریالهای آبکی تلویزیون واکنش سازوقابل توجه نیست؟هموطن برخیز،ایران درسایه شوم نیستی است،ای کاش نشودآنزمان که تکانی بخودبدهیم نوشداروبعداز…
    کاش آنزمان ایرانمان راایرانستان نبینیم.برخیز،برخیز،برخیز.
    ازاین همرهان سست عناصردلم کرفت/شیرخدای ورستم دستانم آروزوست.
    به امیدتحقق آرمانهای بلندشهیدان راه آزادی وطن
    وآرزو آزادی ستاره ی اوین نشینمان.


  • ۱۹م دی ۱۳۸۶ - دوباره می سازمت کنام دلیران :

    حالا کجاست آن شیرین خانم برنده جایزه نوبل! تا جنایات عظیم جاری بر مردم تا استخوان مجروح و شکنجه شده ما را در سراسر جهان خشمگینانه فریاد زند، و افکار عمومی مدافع حقوق بشر را ،در سرتاسر کاینات علیه بربریت حکومتگران میهن بخون نشسته ما بسیج کند و این جلادان “خدا” و “انسان”نشناس را مجبور به عقب نشینی کند؟در حیرتم که وجدان او چطور به او امکان خواب شبانه میدهد؟


  • ۱۹م دی ۱۳۸۶ - Ahurayi :

    Marg bar erteja


  • ۱۹م دی ۱۳۸۶ - mim110 :

    انشالاه یک روز هم همین برتاب کنندگان رو به دره میاندازیم


  • ۲۰م دی ۱۳۸۶ - آیناز :

    مگر دیگر فروغ ایزدی آذر مقدس نیست؟
    مگر آن هفت انوشه خوابشان بس نیست؟
    زمین گندید آیا بر فرا آسمان کس نیست؟
    گسسته است زنجیر هزار اهریمنی تر زانکه در بند دماوند است…


  • ۲۱م دی ۱۳۸۶ - امیر :

    برای جرمهایی مثل قتل عمد وتجاوز به کودکان واذیت وآزار وتجاوز به مردم به دفعات اعدام مناسب است حال با صندلی برقی یا پرتاب از بلندی یا تیرباران ولی دارزدن بهتر میباشد.
    ولی برای دزدی که از ناچاری باشد زندان هم شاید مفید نباشد وباید ریشه یابی کرد که دزدی به چه خاطر بوده
    ولی برای مخالفان ومنتقدین رژیم که با حرف ومطالب خود مخالفت خود رابیان میکنند نه تنها زندان وشکنجه نیاز نیست بلکه باید به آنها احترام گذاشت.


 

دیدگاه خود را بیان کنید

  • نظر شما پس از بازبینی توسط مدیر خبرنامه منتشر خواهد شد.
  • لطفا از کلمات نامناسب استفاده نکنید.
  • برای بیان دیدگاه خود نیازی به کیبرد فارسی ندارید.





مقاله خروجی RSS
ویژه خروجی RSS
پلی تکنیک خروجی RSS
اجتماعی خروجی RSS
حقوق بشر خروجی RSS
خبر خروجی RSS
دانشگاه خروجی RSS
زنان خروجی RSS
سیاسی خروجی RSS
Close
E-mail It