همه برنامههایی که تا امروز در حال پیگیری است و در این سالهای اخیر هم سرعت بیشتری به خود گرفته است، داستانی را کلید زد که از ممنوعیت ادامه تحصیل برای برخی از دانشجویان حکایت میکرد. داستان از آزمون کارشناسی ارشد سال 85 شروع شد؛ همان روزها که پذیرفتهشدگان به دانشگاهها مراجعه میکردند و به جای معاون آموزش به دفتر مدیر کل هسته گزینش وزارت علوم راهنمایی میشدند. فعالان صنفی در دوره کارشناسی و مدیران نشریات منتقد دانشجویی بزرگترین قشر ستارهداری بودند که در دانشگاههای سراسر کشور با تعجب به پاسخهای مبهم مسوولان ثبت نام دانشگاهها نگاه میکردند، مدیران آموزش هم اطلاعات بیشتری نداشتند؛ در آن روزها همه مسوولان وزارت علوم از وزیر تا معاونان کل داستان را تکذیب میکردند.
دهم تیرماه سال پیش که آقای کبودوند را در محل کارش بازداشت کردند فکر نمیکردم مدت بازداشتش اینقدر طولانی شود و نهایتاً چنین حکم سنگینی برایش صادر کنند. اکنون یک سال از در بند کردن محمدصدیق کبودوند گذشته و حکم ناعادلانهای که برای او صادر شده مورد اعتراض وکلای وی، فعالان و نهادهای حقوق بشری در سطح جهان، ایران و کردستان قرار گرفته است. حکمی که به دلیل تأسیس سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان و با استناد به مواد 498 و 500 قانون مجازات اسلامی ایران صادر شده در حالی که آگاهان و حقوقدانان تشکیل و فعالیت سازمان تحت ریاست ایشان را بر مبنای اصل 26 قانون اساسی مجاز و قانونی میدانند.
قدرت غیرمعقول باعث شده است که "دکتر مددی"ها نه از جایگاه مجری قانون، که از جایگاه قانون اعمال اراده کنند: "من قانون هستم. یا در برابر من تسلیم میشوی و یا از دانشگاه اخراجت میکنم." بیدلیل نیست که محافظه کاران از زیر سوال بردن قاطعانه متهم طفره میروند؛ چرا که دکتر مددی با قدرت زیادی که داشته است، به نوعی نمادی از حاکمیت بوده است و زیر سوال رفتن او درواقع زیر سوال رفتن تمام حاکمیت است. چگونه است که تعرض به دختری که به قصد تحصیل وارد دانشگاه شده و ناگهان خود را در چنگال یک فرد هوسباز میبیند، بیحرمتی به نظام تلقی نمیشود؛ ولی افشای رفتار غیرانسانی و خجالتآور یک استاد دانشگاه، ترویج فحشا و بیآبرو کردن نظام محسوب میگردد؟
پس چرا پس از گذشت 30 سال باز هم ناچاریم از زور و تهدید و مجازات سخن بگوییم تا فرهنگ دینی را ترویج کنیم؟ تا جایی که امکان داشته است از ورود و تبلیغ و ترویج فرهنگ غرب و شرق به این کشور جلوگیری به عمل آمده است. از ممنوع بودن ویدیو تا ممنوع بودن ماهواره و فیلترینگ سایت ها و پارازیت های رادیویی و... همه و همه تا به حال با جدیت تمام پیگیری و اعمال شده است. پس چرا هنوز از مدهای لباس و موی سر غربی و شرقی سخن می گوییم و برای کسانی که این قبیل لباس ها و مدل موها را داشته باشند مجازات تعیین می کنیم؟
فردی که تصمیم به چنین اقدام شومی داشته، خود، ریاست کمیته انضباطی دانشجویان را نیز عهده دار می باشد و لذا با «سوء استفاده» از موقعیت خود دانشجوی احضار شده را برای پذیرفتن خواسته ی پلید خود تحت فشار قرار داده است. پر واضح است که قرار گرفتن قدرت بی حد و حصر و غیرقابل نظارت در دستان نهادهایی همچون کمیته ی انضباطی و حراست، اقدامی اشتباه است و می تواند به چنین فجایعی منجر شود، همانگونه که پیشتر نیز در دانشگاه های دیگر همچون رازی کرمانشاه، سهند تبریز و ... شاهد چنین اتفاقات تأسف برانگیزی بوده ایم.
عاشورا مدت هاست که هر روز تکرار می شود، 1 بطری آب برای 5 دانشجو در همدان نیز کم از بستن آب بر روی آنان ندارد، اگر بنی امیه حرمسرا را احیا کرد، کارکنان دولت نهم توحش و تجاوز به عنف رایج در جاهلیت عرب را در ایران احیا کرده اند و رسوایی های کرمانشاه، سهند، زنجان و … را پدید آوردهاند تا این روزها بنی امیه را در تاریخ رو سپید کرده باشند. چندیست که شرم دارم بگویم مسلمانم، در حالی که کسانی چون مددی، سردار زارعی و… و حامیان بی چون و چرایشان چون احمدی نژاد، زاهدی، دادستان زنجان و … ادعای مسلمانی دارند، چندیست که وقت نوشیدن آب دیگر یاد تشنگان کربلا نمی کنم چون خاطره دانشجویان تشنه لب دانشگاه تربیت معلم لحظه ای امانم نمی دهد، چندیست …
پس از پخش فیلم «به اسم دموکراسی» در سیمای جمهوری اسلامی اولین اهداف سناریوی جدید نیروهای امنیتی مشخص شد. رئیس نهاد رهبری در دانشگاه ها در نهمین همایش بسیج اساتید کشور، طی اظهارات عجیبی گفت: براندازی نرم جز در دانشگاهها در جای دیگری شکل نمیگیرد و سر منشا شرک مدرن دانشگاه ها بودند به طوری که خدا را نفی میکردند و انسان را شریک خدا قرار میدادند. براندازی نرم یا اومانیسم از دانشگاهها شروع شد و مبارزه با آن نیز بایستی در دانشگاهها صورت گیرد.
محمدیان یکی از وظایف اصلی اساتید بسیجی را مقابله با افراطی گری ها در دانشگاه ها دانست و تصریح کرد: امروز شاهد شکل گیری افراطی گری های در دانشگاه ها هستیم که بسیج باید آن را به سمت اعتدال پیش ببرد.
حجت الاسلام محمدیان در ادامه سخنان خود به لزوم تغییر در متون درسی در راستای اسلامی کردن دانشگاه ها، اشاره کرد و افزود: چرا اساتید ما که اساتید بسیار بزرگی هستند حتی در زمینه حذف دروس اضافی که نتیجه ای جز اتلاف وقت برای دانشجویان ندارند، تلاش نمی کنند؟ عده ای باید جسارت کنند و در آموزش عالی کشور بازبینی انجام دهند؛ چرا که دروس، وحی منزل نیستند پس شما بایستی کنکاش کنید و سرفصلهای جدید ایجاد نمایید.
رئیس نهاد رهبری در دانشگاه ها با اشاره به ایجاد رشتههای جدید در دانشگاهها گفت: رشتههایی همچون مطالعات زنان، جوانان و حقوق بشر کاملا با تفکر فمینیستی مطابق هستند. ایجاد چنین رشتههایی باعث می شود که با پول جمهوری اسلامی مطالبی که آمریکا میخواهد بیان شود، را بیان کنیم.
معاون فرهنگی وزیر علوم:شرایط کشور همانند اول انقلاب است
خرمشاد، معاون فرهنگی وزیر علوم، در جمع اساتید بسیجی دانشگاه ها تمایل دولت را برای مشابه سازی شرایط حال حاضر کشور و دانشگاه ها با شرایط دهه ۶۰ و شروع پروژه انقلاب فرهنگی دوم، ابراز کرد و با اشاره به بحث «برخورد نرم» گفت: شرایط فعلی کشور همانند اوایل انقلاب است. در آن زمان سه گروه اسلام گرا، لیبرال و مارکسیت وجود داشتند که در حال حاضر نیز در فضای دانشجویی ما شاهد تفکرات «چه گواریستی» و چپ جدید هستیم و وارد فضای برخورد نرم شده ایم. چرا که این گروه ها در حال به چالش کشیدن اسلام گراها در نشریاتشان هستند که این برخورد نرم مقابله نرم را می طلبد.
لازم به ذکر است چند ماه پیش خرمشاد دانشجویان حامی تفکر چپ را، نیروهایی «قابل اعتنا» در دانشگاه ها ذکر کرده بود.
