مقارن با ظهر امروز عده ای از بسیجیان دانشگاه با جعل عنوان مدیر مسئول و لوگوی تعدادی از نشریات دانشجویی مستقل این دانشگاه اقدام به پخش تعداد محدودی نشریه جعلی نمودند. در این نشریات که به صورت کاملاً آشکار و با ادبیاتی مبتذل به ساحت پیامبر، ائمه اطهار و برخی از سران نظام توهین شده است.
پس از پخش این شب نامه های مجعول در سطح دانشگاه توسط بسیجیان، مدیران مسئول این نشریات سریعا به اداره کل فرهنگی دانشگاه مراجعه کرده و ضمن تکذیب انتشار این نشریات به نام و با لگوی نشریه خود، خواستار برخورد مسئولان دانشگاه با سوئ استفاده کنندگان و جاعلان شدند.
در همین هنگام بسیجیان در یک اقدام هماهنگ و از پیش برنامه ریزی شده وارد ساختملن اداره کل امور فرهنگی دانشگاه شده و تعدادی از دانشجویان را به صورت وحشیانه ای مورد ضرب و شتم قرار دادند.
بسیجیان که در پی جو سازی و نسبت دادن عناوین ضد اسلامی و ضد دینی به دانشجویان هستند، هم اکنون در مقابل دفتر ریاست دانشگاه با حالتی نمایشی و برنامه ریزی شده تجمع کردند.
گفتنی است که از صبح امروز تعدادی از بسیجیان دانشگاه های دیگر با هماهنگی انتظامات و حراست وارد دانشگاه شده بودند.
انجمن اسلامی منتخب دانشجویان دانشگاه صنعتی امیرکبیر با صدور اطلاعیه ای ضمن محکوم کردن هرگونه توهین و جسارت به ساحت مقدس معصومین (ع) خواستار خویشتن داری دانشجویان دانشگاه در مقابل تحریک و جو سازی بسیجیان می باشد تا آنها هرچه بیشتر در میان دانشجویان رسوا شوند.



این روزها 28 مین سالروز به اصطلاح انقلاب فرهنگی، یا در اصطلاح خودم کودتای فرهنگی است. من به این مناسبت نامه را نوشتم. دلیل این است که این اواخر آقایان نوک تیز حمله را متوجه دانشجویان کرده اند. می گویند دانشجو رفیق بازی می کند، شهوترانی می کند. آنها را می گیرند و زندان می کنند و هزار جور فشار به آنها می آورند. دانشگاه و دانشجو دوباره بیش از پیش مظلوم واقع شده اند. هرکس عقده ای و یا مساله ای دارد، آن را سر دانشجویان خالی می کند. همه کاسه کوزه ها بر سر دانشگاه و دانشجویان می شکنند. من پنجاه سال است که با دانشگاهیان سروکار دارم. این ها فرزندان من هستند. در عین حال شاهد سکوتی آزاردهنده هستم. پس تصمیم به نوشتن این نامه گرفتم.
نقش رسانه ها در جوامع امروزی به گونه ای است که جمع کثیری از مدعیان پست مدرنیسم با بودریار، جامعه شناس فرانسوی، هم نوا هستند که : رسانه های همگانی، دیگر آیینه ی واقعیت نیستند بلکه خودِ واقعیت یا حتی واقعی تر از واقعیتند. نمایش های تلویزیونی مربوط به اخبار مهیج و جنجالی روز، نمونه ی خوبی از این دست می باشد زیرا دروغ بافی ها و تحریف هایی که به بینندگان منتقل می کنند فراتر از واقعیت یا همان فرا واقعیت است. اگر نه به این شدت اما به قدر واقعیت، با بودریار همدل باشیم، این چنین بی خیال و بی خبر از کنار این دنیای خوش خط و خال و قابلیت ها و توانایی های آن، آسوده راه طی نمی کنیم.
در دوران رواج بردگی در بازارهای اروپا و آمریکا، انساندوستان زیادی برای لغو آن مبارزه کردند تا سرانجام در این مبارزه موفق شدند. در طول این سالیان، اما، خشونتهای بردگی ادامه داشت و مشاهده آن دل هر انسان آزادهای را میآزرد. مخالفان بردگی در ضمن مبارزه برای لغو آن تا آنجا که در امکان داشتند برای نجات بردگان تلاش میکردند. از جمله، آنان بردگان را میخریدند و آزاد میکردند. امروز که ما شاهد خشونتهای ناشی از اعمال قانون قصاص در مورد تهیدستان هستیم نیز چارهای جز طی کردن این راه نداریم.
