در چند روز گذشته از طرف اداره ی کل حراست وزارت آموزش و پرورش نامه هایی به منزل حداقل یکصد نفر از دانشجویان معترض دانشگاه رجایی ارسال شده و در آن رسما خانواده ها را تهدید به اخراج فرزندانشان از دانشگاه نموده اند.
در این نامه تحصن بیش از نود درصد از دانشجویان این دانشگاه، تحرکات تعدادی اخلالگر معرفی شده و از خانواده ها خواسته شده است فرزندان خود را کنترل کنند.
متن نامه ی تهدید آمیز حراست
فوری
جمهوری اسلامی ایران
وزارت آموزش و پرورش
اداره کل حراست
ولی محترم آقا/خانم ….
سلام علیکم
با احترام از آنجا که جمعی از دانشجویان این دانشگاه خواستار رفع برخی مشکلات صنفی خود بوده اند، کمیته ای با حضور مسئولان ذیربط و نمایندگان دانشجویان تشکیل و نسبت به بررسی و حل و فصل موارد، تصمیماتی را اتخاذ نموده اند.متاسفانه در این میان تعداد معدودی دانشجو به بهانه های مختلف ضمن اخلال در نظم عمومی دانشگاه و سلب آسایش دیگر دانشجویان و اساتید، از رفتن به کلاس خودداری نموده و علیرغم خویشتن داری و قول پیگیری از سوی مسئولین ، و تحرکات قانون شکنانه ی خود در دانشگاه ادامه می دهند،که با کمال تاسف فرزند شما نیز در این عده حضور دارد. انتظار می رود راهنمایی های مشفقانه ی شما ولی محترم مانع از برخورد انضباطی دانشگاه با ایشان گردید که از جمله عواقب سوء احتمالی آن تعلیق تحصیل و … نامبرده خواهد بود.
با تشکر فراوان
حراست دانشگاه شهید رجایی



این مشکل بیش از هر جا در جوامع غیر معتقد به هرمنوتیک ایجاد می شد. در این جوامع قرائت حاکم، سایر قرائت ها و فهم پذیری ها را باطل و محکوم به نابودی می دانست و مجال طرح و بحث عقلانی این مباحث را نمی داد. پس این نظرات قلیل نیز در لعاب های دیگر و در قالب های غیر از خود رشد کردند و به زایش فهمی چند پاره منجر می شد.
دادگاههای ما استقلال لازم را ندارند، عدم حضور وکیل در مراحل دادرسی در پروندههای مختلف مشاهده میشود، حکم موکلان به وکلا ابلاغ نمیشود. از آنجایی که وکیل میباید از شأن قاضی برخوردار شود و عملا چنین نگاهی در محاکم وجود ندارد. همه این موارد با قوانین مدنی کشور خود ما سنخیت ندارد، چه برسد با استانداردها و میثاقهای حقوق بشری.
برخورد با چنین جنبشی دشوار است. برای حمله به آن باید آن را از تداوم انداخت اما چگونه؟ ایجاد وحشت و ارعاب، اتهام براندازی نرم و سخت،وابستگی به بیگانه، دریافت کمک مالی و... به فعالان آن می تواند ریزش های کوتاه مدتی را سبب شود اما آن را از تداوم نمی اندازد.
